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王氏之根和王琼家族考

2021-03-07 10:09:56来源:武平王氏宗亲

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王氏之根和王琼家族考
江西省谱牒研究会 副研究员 王雄文2020.7.20撰
    摘要:“天下王氏出太原”响彻三晋大地。太原市南郊两区13个乡镇中拥有230多个王氏村庄,总人口3万余人。小店区刘家堡村,是明相王琼的故乡。海内外王氏宗亲,不远万里前来晋源区寻根祭祀晋祠、子乔祠。其具有代表性的刘家堡《太原王氏族谱》及收录其中的《太原王氏—明·王琼宗族世系表》,史载久远,结构缜密,内容翔实,确属上乘族谱。但由于旧谱毁于兵燹,部分湮没在历史的长河中。吾多年探索挖掘,勉力研读对比甄别梳理,以证据作结论。其中,尚有鄙人一孔之见。未果而存疑者,恭请诸君帮助破解。
关键词:探讨王氏之根和王琼家族及与王全斌家族关系。
 
引  言
地处我国黄土高原的三晋,是华夏文明的发祥地之一。作为黄帝后裔的姬姓王氏,为中华古老文明的传承,作出了不可磨灭的贡献。其主体太原王氏的历史,为五千年中华文明增添了光彩。姬周天下传到东周第十一代周灵王时,立姬晋为太子。太子晋,字子乔。幼年成德,聪明博达,十六、七岁便辅佐周灵王治理天下。当时,谷水和洛水猛涨,将要冲毁岸边的王宫。周灵王想在水中填土筑坝,阻挡水患。太子晋[1]提出:効仿大禹疏浚河道。结果被父王贬为庶民。太子晋是何等深入人心。尽管他被神化,丝毫不影响族人尊称他为中华王氏的开族始祖。太子晋的儿子宗敬,年轻时胸怀大志,曾官至司徒,后辞官居太原。当时,人们称之为“王家”。于是,他便弃姬改王姓。“太子晋之子奔晋”,太原便成为天下王姓的发源地。宗敬立族王姓,时至秦始皇统一中国,王翦起了重要作用。翦、贲、离祖孙三代仕秦昭襄王、始皇、二世三朝均为大将军。王离,生两子:元、威。巨鹿之战,王离兵败自殉,兵荒马乱之中,王元举家避难于山东琅琊,后徙临沂,世称“琅琊王氏”。王威仍留居原籍太原晋阳,世称“太原王氏”。王霸[2]初居广武,后徙太原。他本是西汉官员,王莽夺位,他不愿跟从,与妻儿隐居太原躬耕为生。东汉光武帝刘秀在位时,司徒侯霸自感不及王霸,欲让位于他时,一个叫阎阳的人出面诋毁,使王霸位登三公化为泡影。自此称病归田。朝廷连聘,终不就仕。他是自王威后,太原王氏最早见于史传的第一人。霸生二子:殷、咸,分为两系。长子王殷东汉中山太守,食邑祁县,传“祁县王氏”一系。次子王咸,传“晋阳王氏”一系。“晋阳王氏”自柔、泽[3]兄弟开基后,便成为魏晋盛门。柔子机,仕魏官至东郡太守。泽子昶,曹魏大臣,文帝未登基尚在东宫时,为太子(曹丕)的文学侍从,迁中庶子。曹丕继位后,王昶由散骑侍郎,转任洛阳典农。魏明帝(曹睿)即位,加扬烈将军、徐州剌使,赐爵关内侯,武观亭侯。官至司空。昶子浑,袭父爵京陵侯。晋武帝时率军灭亡东吴,实现全国统一,建不世之勋,官至司徒,食邑八千户。曾辅佐晋武帝和晋惠帝两代帝王。可谓鼎贵一时,是晋阳王氏的黄金时代。王浑[4]生子四:尚、济、澄、汶,长子尚的后裔:王安石,北宋位居宰相,著名思想家、政治家、文学家、改革家。次子济,字武子。西晋侍中,官至骠骑将军。晋武帝婿,驸马都尉。配常山公主。
浑三子澄[5],因父灭东吴功勋盖世,封为亭侯,王澄有辨才,又有文采,才思敏捷,曾任清要显达职位”。其五世孙王景仁的后裔,人才辈出再度辉煌:王全斌(908—976)[6],五代―宋初将领。初事后唐庄宗,累任内职。明宗即位,补禁军列校。继仕后晋,因功迁护圣指挥使。后周初,为龙捷右厢都指挥使。入宋后,于乾德二年十月,改忠武军节度使。十一月,奉诏挂帅,统率宋军5万,66天灭亡拥有20万军队建国31年的后蜀地方割据政权。
 
王贵(914—986)[7],广顺初,补卫士。宋初,累迁散郎都指挥使,马步军都军头,领胜州刺使,太平兴国二年,出为淄州刺使。受诏从潘美北征,攻沁州颇立战功。最后,从杨继业征战陈家谷,为辽军围困,亲射数十人,矢尽,张空弮又击杀数人,遂遇害。王凯(995―1061)[8],斌之曾孙,永昌之子,初授为三班奉职。赵元昊反叛,赴任麟州都监,与刺使一道率部数次大败西夏军。在河外九年有功,遂领资州刺使,拜泽州刺使,知邠州,侍卫亲军步军副都指挥使等。嘉祐六年去世时,宋哲宗亲临祭奠。王诜,字晋卿(1036―1104或更晚)[9],全斌之来孙,历任利州防御使,绛州团练使,庆州刺使,左卫大将军。
娶英宗次女蜀国公主,拜为驸马都尉,迁枢密都承旨。哲宗时,封爵开国公。他是文人画家与词人。为我国古代十大杰出画家居第三。王琼(1459—1532),字德华,号晋溪,别号双溪老人[10]。明朝天顺年间工部尚书。王琼于成化二十年(1484)登进士。历事宪宗、孝宗、武宗、世宗四位皇帝。由工部主事六品官,升至户部、兵部、和吏部尚书一品大员。
 
第一章  太原市历史沿革(摘)
据太原市历史沿革[11]记载:传说约4500年前,唐尧西迁太原,创建“唐城”(今太原市西南古城营村)。舜禹时代,先后把天下分成包括并州在内的“九州”。唐叔虞,姓姫名虞,字子于。为周武王姫发之幼子,周成王姫诵同母弟,母王后邑姜,封在唐国,为周朝诸侯国晋国的始祖。太原郡,古代区划名,是秦庄襄王三年始置太原郡,治所晋阳。秦始皇设“太原”等36郡,其太原郡辖:晋阳、界休、榆次、兹氏(汾阳)等7县。北魏时期,太原郡割地:晋阳、交城、平遥、和顺县等晋中地区。西汉时期,太原郡下辖晋阳、榆次等21县。新置广武(今山阴)等14县。西汉又设包括并州的13州。现今的太原市与古称的太原郡、并州、晋阳,不是一个概念,其三者也不在一个行政层面上。据说并州,略小于山西全省。太原郡,远比太原市大很多。疆域最小时包括当今太原市加上周边市县,最大疆域时,先后管辖过包括当今太原市周边的55个市县。晋阳,相当于当今的晋源区。古代太原郡、并州,其治所一直都在晋阳。太原市晋源区,地处太原市西南,面积289平方公里,人口23.67万人。为晋阳古城所在地。境域春秋属晋,韩、赵、魏,三家分晋后属赵。晋始建于公元前497年的春秋时期,称为晋阳邑(遗址在今晋源镇北的古城营)。战国初期为赵国都城。秦置太原郡。从秦庄襄王三年(前247)置晋阳县到宋太平兴国四年(979)毁城的千余年间,大多为郡治、州治、府治和国都。
 
第二章  王氏之根在太原
我国著名姓氏学家王大良博士[12],早在他2000年12月第1版的《中华姓氏通史·王姓》[13]著作,王姓源流第108页阐述:“太原王氏虽枝传天下,但太原仍有王姓人的根—太原作为太原王氏的圣地,座落在山西省中部、太原平地北端、滨临汾河、自古是太行山西部地区的政治、经济、文化中心,现在是山西省省会,称太原市。其南郊区古称晋阳,即太原晋阳王氏的发祥和祖居之地。在今天的太原市南郊区(笔者注:现拆分为晋源区与小店区),王氏仍是当地首族。据调查,当年太原王氏的后裔,分布在全区十三个镇二百三十多个村庄中,总数有三万余人,占全区总人口的百分之十左右。相传,区内原有晋王陵,是周灵王太子晋卒葬之地;又有地名晋居观,相传是太子晋居住的地方;有晋祠,祠内有王家祠堂,有圣母殿供奉周武王皇后邑姜,即叔虞母,太子晋先代祖妣,至今仍在享受王姓人的香火……金元以后,真正居住在晋阳的太原王氏人重新有人显名。前后家于今南郊区内刘家堡和晋源东街的明吏部尚书王琼便是其中的代表人物。他生前被誉为明代三重臣,去世后葬在故乡王家坟。坟前立有《王恭襄公神道碑》。嘉靖末年,宗人又在晋祠难老泉南建王公祠,作为祭祀他的地方……南郊区西山蚕石一带,又有元代祖茔,晋源城内有其府第,据他的神道碑铭记载,太原王氏皆以太子晋为远祖。多年来,南郊一带曾有王氏来自区南不远的洪洞县的说法,根据上述事实,可知太原王氏是世世代代居住在当地的居民,并非明清时才从外地迁来。”
去年,我又有幸拜读到王大良、王成二位教授合著的、2015年3月第1版的《中华王氏通书》[14],感到这部宏篇大作,博大精深气势磅礴,寻根之旅尤为翔实,此乃姓氏文化书之翘楚也!我特别倾注了198—199页与本文吾祖有关的〈太原王氏寻根之旅〉:“……历史上的太原王氏并非仅仅是今天的山西太原市王氏,而今天的山西太原市王氏也基本上是另有所出,并非都是由历史上的太原王氏一脉相承而来……在晋源区一带,王姓也是一个人口较多的大姓……但论其来源,大多自称是明代兵部尚书王琼的后代。至于王琼与历史上的太原王氏的关系,我们在此前已经提及他的祖先本来不居住在今晋源区,而是在金、元时期由山西南部的洪洞县迁来的。只是在他知名以后某些文献里,或在后来编修的家谱上才在追溯其家族的更早来源时与历史上的太原王氏联系在一起,但其可信度显然是要大打折扣的。如王琼墓前的《恭襄王公神道碑》称其先“出征君霸”,这里的“征君霸”虽与传说中的太原王氏始祖是同一人,但也未必就可以据此认定王琼一定是王霸的后代……”。
太原王氏之根,究竟在那里?以上,王大良教授2000年著《中华姓氏通史·王姓》(片断摘录)[13]的阐述,我理解为:太原王氏之根在太原,当今王氏乡民并非从洪洞县迁来。笔者赞同此论点。事隔十五年的2015年,王大良、王成二位教授合著的《中华王氏通书》(片断摘录)[14]的再论述,我理解他俩现在的意思是说:“今天的太原市王氏,并非都是由历史上的太原王氏一脉相承而来,在晋源区一带,大多自称是明代兵部尚书王琼的后代,他们的祖先本来不居住在今晋源区,而是在金、元时期由山西南部的洪洞县迁来的。”据笔者所知:我国历史上因战乱,水、旱、蝗、疫灾害,有过六次人口大迁徙:第一次魏晋南北朝;第二次唐朝的安史之乱;第三次北宋末年到南宋时期;第五次湖广填四川;第六次闯关东、走西口、下南洋。第四次元末明初的山西洪洞县人口大迁徙,如史书《明太祖实录》记载:“丧乱之后,中原草莽,人民稀少,所谓田野辟,户口增,此正中原之急务”,此次从洪武初年开始,历经50年前后8次迁往中原18个省,但不涉及太原市小店区刘家堡村,因为其先祖王子实早在此前的金元时期已迁到了晋源区的蚕石村。故与洪洞县人口大迁徙搭不上架。再则,上述同一作者的两本书,每每抵牾,百思不得其解。随着研究的深入,产生了新的认识。出现如同“正方”与“反方”那样对立的看法,我能理解。但是,尚未见到先生发现新问题的举证和提供从洪洞县迁入太原市的证据,恕吾暂不能认同后一种结论。若有不妥敬请指教。
 
第一节  赞同当地专家学者等认定王氏之根在太原
现在我们先听听当地专家、学者、王氏文化爱好者以及广大王氏宗族,对这些问题是如何看待的,他们最了解情况,最有发言权。
太原王氏研究会前副会长、太原海外王氏联谊后援会前顾问王志法,2002年5月1日发表了《王氏根在太原》的论文(摘);“太原王氏之根(太原王氏发祥地),在现太原市南郊的晋源区和小店区一带,即古太原郡治的晋阳地区。这里至今仍有世居太原的“太原王氏”,是王氏根在太原的证据。王姓,现仍为太原市南郊晋源区和小店区一带的首姓,占南郊地区人口总数的10%以上。金、元以后,太原王氏中的名门大户虽然避乱南迁,但世居太原,沿续至今有谱可鉴者,自元至今,太原王氏在太原仍属巨族,如:明代官至户部、吏部、兵部尚书的王琼,就是太原王氏在当地至今妇孺皆知的历史人物……关于太原王氏,笔者于1986—1993年有过多次实地调查,写有《王氏根在太原》、《太原王氏始祖太子晋考》……并以《关于太原王氏的研究》学术论文出席了1988年全国首届家谱研讨会。太原市电视台、中央电视台海外中心、中国国际广播电台海外中心,曾拍摄了《太原王氏》、《太原寻根》等电视专题片,播映于国内外……”。
南郊区政协委员、区史志办干部王剑霓,参加省、市政协、侨办调查团,非但遍访太原每个角落,还走遍全国相关的大江南北考查,搜寻到大量的铁证,他撰写了以下“太原王”之根的调查报告(摘):“近年来,海外侨胞本着爱国怀乡之心,热烈归国‘寻根’。山西省和太原市政协、侨办,为海外侨胞寻找‘太原王’的‘根’,进行了大量考查。笔者也参加了这一考查工作。在考查中‘地名’曾起了‘探迹索隐’的重大作用。‘太原王’世系历史悠久,沿革繁杂,衍派有数百个,均奉周灵王太子晋为王姓系始祖……‘太原王’的郡号,即来自太原郡名(太原郡名始于秦庄襄王三年,即公元前247年)。同时,也有采用地名称派号的。所以地名可助于‘寻根’……三、‘太原王’之根仍在太原。1985年6月,缅甸太原王氏家族会给太原市长来信,要求为他们‘寻根’提供资料。信中说,他们奉周灵王太子晋王子乔为王姓始祖……因出外年久,得到的有关家谱多系传说,缺乏史实。实希望王氏发祥地的太原,提供始祖王子乔诞辰等史料及王氏世系沿革等资料。但因‘太原王’在古晋阳(太原市南郊区一带),在市内调查一年没有线索。于是,有人说历史上的‘太原王’早已不存在了,有人说‘现太原王姓是明代迁来的’,‘只知叔虞祠,未闻子晋庙,要寻太原王,都说不知道’。怎么解‘太原王氏’这个谜呢?《国语》记载:周灵王二十二年(公元前551年),谷、洛二水泛滥,灵王壅洪饰宫,太子晋直谏,后早夭,‘其嗣避周难于晋,家于平阳’。(按:平阳,山西临汾,但《元和郡县志》谓‘……太原……平阳……其实一也。’—笔者)现在晋祠柳子峪口还有‘晋王陵’,巍岂耸如山。清《山西通志》、《王世家唐晋辨》称:‘亦太子晋之陵耳。’晋祠龙山有‘静(晋)居观’,内有太子晋像(清末已焚毁)。相传为太子晋居处。可见,太子晋系王氏始祖。太原市南郊区有一个叫‘王家坟’的地方,该地有明代三大重臣之一的兵部尚书、吏部尚书王琼之墓。该墓文革中被砸,可地名还在。循地名找到‘王家坟’,78岁的朱义老人带我找到墓址。在墓址附近牛圈墙上发现了‘文革’中被砸而砌了圈墙的《王恭襄公神道碑》残块,碑上有:‘宪宪王氏,出征君霸…’等字。这‘霸’即汉代隐居不仕新莽的太原王霸。《后汉书》载:太原王霸,字儒仲,新莽时,隐居不仕,阎阳毁之曰:‘太原俗党风’。可见,汉代‘太原王’氏已有影响。通过进一步考查,又发现西山蚕石有王琼元代祖茔,汾河东有柳林阡祖茔,墓碑‘文革’中被砸,但在《李东阳集》和张逸蓬《王恭襄公年谱》(即王琼年谱)中都载有碑文。碑文中有‘王子族系出周灵王太子晋’,是世居太原的。‘太原王’氏,王琼后人在南郊农村的很多,当地称王琼为‘王朝夫’我们还访问了他的后裔。晋祠建有‘王琼祠堂’。以上足以证明,‘太原王’的后代,现在仍在太原。海外有‘太原王’氏的枝,太原确有海外‘太原王’氏的‘根’,这个根就在太原市南郊区。”
(本文:“太原王”之根,刊登在山西省文史研究馆《文史研究》编辑部1988年第二期。作者:王剑霓,谱牒专家,撰史志论文多篇,其中有《走进美丽乡村—刘家堡村》。他还是“中国第一摩崖石刻蒙山大佛·晋阳西山大佛”探索发现者)。
小店区刘家堡乡太原王氏刘家堡研究会王爱成副会长,见有否定世居之说感到愕然,他对笔者说:“否定我村王家人世居太原有证据吗?我相信我村的族谱,这个问题要以明朝以前的老旧谱才能下结论,你的见解怎样?我们是正宗的太原王,是王子乔代代相传下来的后裔。请看我们的家谱,王永寿写的序言和王琼的碑文,就清楚了。我们的先祖是晋阳城被毁后,王全斌的后裔一部分人迁到江西省的南昌、樟树、吉水,部分再从吉水外迁湖南沅江赤山村。另一部分人始迁当今太原晋源区䗞石村,其始祖王子实是金、元时期人,洪洞大迁徙是明朝初、中期间的事,我们不可能是从洪洞县迁移来的。先祖后来又从蚕石村再迁到当今小店区刘家堡村。其中部份王姓人又再外迁到当今北格镇的同过、三贤。清徐县的龙家营村。晋源区的晋源城区、黄楼、赤桥、店头村。西温庄乡的北王名、南王名等村庄。由此证明刘家堡村这个大本营,就是太原王氏之根”(太原王氏刘家堡研究会,公元1994年修谱时,拥有12名成员、含6代人。名誉会长王步祥,会长王秉文,王爱成系副会长,还有王英等9名会员)。
笔者一番思索后,给爱成会长回复如下:王爱成会长:您好!
多年以来,谱牒(姓氏)文化学术界百花齐放,见解大同有小异,对王子乔总祖及天下王氏出太原,出现了一些质疑,我粗略领悟他们的看法是:小小年纪,腾云驾雾,知晓后世,如此玄乎,怀疑是个虚构人物,他未到过太原。还有百度搜索和华夏经纬网载/中华王姓之根在河南(洛阳)说(摘):“……若以祖居地或郡望(堂号)的不同来划分,又可分为洛阳(河南)王、太原王、琅琊王、陈留王、汲郡王、开闽王、三槐王等。但追根溯源,这些王姓的发祥地均在河南,发祥地的遗迹也遍布河南。诸如:河南洛阳市西南周山有周灵王墓,嵩山子晋峰下有太子沟、太子庙、太子池,偃师市缑山(又名缑氏山)有王子晋墓和升仙太子之碑;洛阳王城公园下是姬揭的封地,姬揭又封其孙姬琳于巩义市西南,始称东周;河南卫辉有比干庙、淮阳有陈胡公墓、固始有王审知故里和纪念园,开封有三槐堂遗址等。王子乔,生于洛阳皇宫,他以超然的才华、韬略和贤达赢得了灵王的器重,同时,慑服了各方诸侯国,《逸周书•太子晋》,也曾记述了叔誉、师旷与太子晋的对话。当时,晋平公彪依仗晋国实力,想要吞并周国的领土,但又畏忌王储太子晋的英明贤能,就派大夫叔誉和师旷先后两次朝见周灵王,借机与太子晋进行论政,结果以“五称三穷”败下阵来,更重要是他以百姓为重,彰显出品德和人性的光辉。……”因此,也就出现了否定天下王氏出太原的个别少数意见。还与您通报件事,笔者早年从“鬼谷子七十七世孙”的博客“太原王氏”世“系”:“抄”“凑”而来的证据等许多博文中,关注到南京王耿先生[14—1],才高八斗,不泛宏篇巨著,行文浩瀚深邃。对王子乔、子乔祠、王霸、太原王氏世系、天下王氏出太原等持否定态度,往后再严谨研读。回归主题续说 :历史上确有东周灵王太子晋,即王子乔。但编故事的人,大都习惯把能耐大的英雄豪杰添油加醋,说得神乎其神!什么太子晋被贬后在晋阳龙山之巅得道成仙,在东周都城洛阳东面的缑山地区,被道士浮丘公接上嵩山成仙云云。无一可信,都给王子乔蒙上了神秘而被疑惑的面纱。难道单凭存在夸大神化,就能否定王子乔为王氏总祖宗吗?就能以此否定天下王氏出太原吗?以上王姓之根在河南(洛阳)说,所列举的事例与传说我认同。但是,太原王氏之根理应在太原,至于后人划分的“姬姓王氏”之根也不在洛阳,而是在西周都城镐京(今西安市长安区),再上溯源头为黄帝居姬水,以姬为氏。所称洛阳(河南)王氏的所有人,那时都姓姬,周灵王,姓姬名泄心。其太子晋,姓姬名晋。公元前550年,姬晋被父贬为庶民,其子宗敬为司徒,见王政失坠,便毅然引退,带领家人由洛阳迁至太原定居,当时太原人称其一家为‘王家’。宗敬一家便弃‘姬’为‘王’,从此,才产生了“太原王氏”。宗敬上溯其父王子乔为立族始祖,名正言顺理所当然。“太原王氏”派下繁衍了‘琅琊王氏’暨‘开闽王氏’、‘后太原王氏’暨‘晋阳王氏’和‘祁县王氏’暨‘三槐王氏’,而成为“中华王氏”的主体。王姓源流众多,“太原王氏”不包括周朝“姬姓王氏”之中的周文王姬昌第15子毕公高支、王子成父支、周平王孙赤支、魏昭王之子无忌支。也不含盖出自后稷说、出自商朝比干的子姓之王、出自虞舜妫姓之王、出自少数民族和汉族赐姓改姓被辱称虏姓之王的融姓王氏。但是,“太原王氏”是“中华王氏”的绝对大多数,是主体王氏。王子乔几乎被全体王氏后裔接受为总祖宗。谁能举荐出替代的先祖?!他就像“人文始祖”炎黄二帝,为中华民族所认定。对有些不同说法,我在聆听、在推敲又很纠结,踱步俯身自问路在何方?豁然开朗,脚下就是王氏文史极其丰富的太原市南郊两区。上一章提到历史上的太原郡也好、并州也罢,其管辖疆域大小虽不一样,但它的治所都在晋阳,也就是现在的晋源区,其小店区刘家堡村,被誉为“太原王氏大本营。”当归太原市承袭。况且推理只能当参考,揣测何以作结论?!以上事实雄辩证明:主体意义上的王氏之根在太原市,正如古谚“天下王氏出太原”所赞美的含义。
 
第二节  权威大师论证王氏之根(主体)在太原
已故国际历史学家、著名中国中古魏晋史专家,[日本]守屋美都雄先生[15],在他的代表作:《六朝门阀―太原王氏家系考》[16]中,尽管他对太子晋、王霸我族俩位远祖存在质疑。但是,王氏之根在太原,他是确信无疑的。他在此书的〈第二节 太原王氏可信的最早祖先)中,明白无误地确定为太原晋阳人:柔、泽、昶、浑……等。其36页原文:“据《后汉书·郭泰传》,太原晋阳王柔、王泽两兄弟曾在少年时拜访过同郡的郭泰(字林宗),询问日后‘才行所宜’,郭泰认为王柔‘当以仕进显’,王泽‘当以经术通’。其后两人的发展,确如郭泰所言。王柔、王泽为太原人,二人的子孙也在正史中有所记载,因此笔者认为可以确认的王氏祖先,最早应为王柔、王泽二人。”
还有其32页原文:“河东王氏我远祖为东汉王泽,经魏王昶,昶长子为晋之王浑,浑长(笔者注:次)子为济,而至于王卓,这即是王氏一族的嫡系后代。”
由于篇幅有限,笔者从拜读到的众多当地旁征博引的论文中,选择了上一节具有代表性的三篇用作引证,这三篇文章,均在省内外实地考查的基础上,从国史、方志、族谱、人文古迹等方面大量举证认定:王氏之根在太原!笔者还从《晋书》卷42·列传第72王浑子济中,搜索到其原文:“王浑字玄冲,太原晋阳人也。父昶,魏司空。浑沈雅有器重。袭父爵京陵侯,辟大将军曹爽掾……”[17]。本节尤其请到了对王氏源流世系特别有研究、硕果累累的[日本]守屋美都雄先生的《六朝门阀―太原王氏家系考》大作,连同其他人证、物证、书证、佐证所有加到一起,可谓证据确凿,再退一千步说,就是暂不请出王子乔、王霸二祖,单凭东汉王泽、西晋王浑就足以说明王氏之根在太原,这是不可颠覆的千真万确的铁的事实。
 
第三章  刘家堡王姓人,是世居太原的原住民
回顾拜读王大良教授著2000年第1版的《中华姓氏通史·王姓》,得知太原市南郊区13个乡镇中有230多个王氏村庄,总人口高达3万余人的大概情况,感觉到这是全国王姓聚居最密集的地方。
 
第一节  深入当地求教,喜获第一手文史资料
拜师的机会终于到来,朋友介绍我慕名拜访,电话里结识了山西省著名历史学家、太原史志大家,被誉为“梳理山西历史根脉的达人”的王继祖先生。2012年被中共太原市委授予太原市首席文化专家称号。曾主编大型典籍《太原历史文献》、《龙城三章》等,出版专著十几种。几经讨教受益匪浅。后来,我又有幸结识了南郊区副书记高华先生,我俩至今虽未曾谋面,却切磋交流了几年,实话实说,我一直向这位从不暴露领导身分的老师讨教。接着他寄我一本由他亲自搜图撰文,再由太原市小店区社区学院编辑的《汾东古韵》[18]方志民俗大作。我如获珠宝,贪婪地拜读,从书中使我了解到明相王琼故乡―刘家堡村的今生前世:“明代重臣王琼故里刘家堡村,是太原市六个城区之一的小店区刘家堡乡的一个村庄,地处汾、潇二河交汇的三角地带,208国道村旁而过,她既邻繁华的城市,又居绿色的田园。二十世纪末,全村417户,1661人,2400亩耕地。刘家堡村王姓166户,占总户数的39.8%,计836人,占人口总数的50.3%……”;“刘家堡村曾是柳林庄村的一个居民点,据志书记载:五代后汉高祖刘知远在后晋任太原节度使、北平(太原)留守,北平王时曾在此筑堡屯兵。到明代中后期,刘知远筑堡屯兵处逐渐发展成为一个独立的村,约在明嘉靖年间始称刘家堡村。太原王氏后裔王伯聚元末明初从河西蚕石村迁居汾东柳林,即是现在的刘家堡村。刘家堡王氏,是世居太原的王氏后裔聚居地,故称刘家堡村是太原王氏世居地。太原王氏后裔、太原历史名人,明代户部、兵部、吏部尚书王琼,于明天顺三年(1459)出生于刘家堡村”。
如同高华书记在书中上述两段描述的那样,他把小店区几千年的文明发展史,分门别类细化到众多栩栩如生的历史人物、几十个村庄及其民居庙堂和大都已被今人遗忘的65个往日行当,介绍得有声有色。他给《狄梁公碑》,撰了72条注释,还给李东阳撰《太原王氏柳林世墓碑铭》,又写了81条注释,淋漓尽致。高书记的博学多才,令笔者大开眼界。接着,他还给我寄来了一本公元一九九四年编修的刘家堡《太原王氏族谱》[19]。内有《太原王氏族谱序》等九篇序文;李东阳撰《太原王氏柳林世墓碑铭》;霍韬撰《吏部尚书谥恭襄王公神道碑铭》;还收录了郭怨舟撰《太原王氏—明·王琼宗族世系表》(笔者注:谱中取名:太原王氏世系概谱)和始自子实至今23世一代不缺的人丁谱。十六年来,《王琼宗族世系表》我拜读了一遍又一遍,这本谱书对我研究包括王琼家族在内的王全斌家族帮助很大,后来才知道,高老还撰有《刘家堡太原王氏族谱考析》大作,期望有机会拜读。
高书记年迈不便再打扰,我又找到热心亲民的太原市委统战部对外联络处的马二贞处长,屡屡请这位朋友帮这帮那。这一回,他又帮我牵线搭桥,引荐我与刘家堡王氏研究会王爱成会长交流。我们经常微信切磋,王会长后来又给我发来了以下两份完整和多多条零星的、可作旁证的第一手资料。其中有:
蒋殊撰《风流总在太原南·老王家的那些事儿》(笔者化简作条目):
“*太原西南有太山。上太山,不可不看的精华有二,一是唐代“舍利”,二为明代观音阁。此观音阁是太原一位名叫王化的居士,与他的妻子郭氏,出家资五十余两,于嘉靖十八年(1539年)建成。遍寻资料,没有王化的信息。但碑文还有“郭氏的长子王一鹏,字元震,号虞野,是南京工部尚书王永寿的玄孙。
*王永亨,即是王琼的父亲,字延庆,天顺三年(1459年)考中举人,先后担任河北昌黎知县及隆庆知州。王永亨为官公正廉洁,讲求实效,处事果断,尤其重视信约。于弘治十三年(1500年)辞世,后被追赠为兵部尚书加太子太傅;妻子任氏于正德三年(1508年)去世,被加封为太夫人。
*笔者是在搜索王琼的大量资料时发现了刘家堡这条线的。当时发现的太原王氏族谱,正是当年王永寿在南京就任时所修族谱延续下来的。这本族谱也是世居太原王氏存世的唯一一本家谱。*很惊喜的是,网上一份族谱下面留了两个电话,一个是王家后人;一个是便是带我们走进刘家堡的高华。见面之后才知,高华是原太原市南郊区副书记,刘家堡村人。与王家无关的高华老人今年已经80周岁,身体强健。就是他,花了多年经历,骑着一辆自行车遍寻田野,遍查史籍,用确凿的事实向世人宣称,刘家堡就是王琼的故里,明代重臣王琼,就出生在刘家堡村。
*离开刘家堡,一路向北,寻找王琼墓。依旧是高华书记带领,寻找晋源区金胜街办王家坟村。王家坟村在太山的东面,两者距离大约5公里。几年不来,高华书记也忘记王琼墓的具体位置。下车向村口碰到的几位老乡问路时,其中一位开小三轮农用车的老乡主动提出带路。很顺利,我们在一条路上停下来。老乡指着下面地头远处的照壁说,那就是王琼墓。
*无论是晋溪书院还是王琼祠,能完好保存到今天,都离不开一个人,那就是王琼的14世孙王惠。王惠(1872—1955年)世居刘家堡村。王慧王宪均有直系后人在太原生活,王惠的直系后代在刘家堡村居住的还有不少。”(本文作者蒋殊,中国作家协会会员,太原市作家协会副主席,现为《映像》杂志执行主编)。
张富德撰《赵宋火烧晋阳城,王氏避居蚕石村》     
“周灵王太子晋十七而卒。其弟继位,是为景王。晋公子宗敬任周司徒,其时,诸侯争霸,王室日衰,宗敬知国事已不可为,遂上表致仕,避乱于晋阳(一说居河东城都乡唐版里)。世人以之王者之后,仍呼之“王家”,遂以王为姓。是为“太原王氏”之始祖,后人并尊晋公为“王氏系姓始祖”。宗敬死后,葬晋阳城北五里,其墓地称“司徒冢”。宗敬的后裔,瓜瓞绵绵,人才辈出,其子孙居住在晋阳城里。赵光义亲征北汉,疑晋阳有王气,强迫居民迁离,火烧水淹毁城。是年太平兴国四年(979)王氏后裔迁居汾峪沟程家村和姚村镇的蚕石村,程家村有王氏祠堂。蚕石村佛头岭有王氏祖莹。王氏避居蚕石村,至今已有1076年的历史,元初有子实居并州,元末明初,王琼的曾祖伯聚由蚕石(今太原市晋源区蚕石村)迁汾东枊林(今太原市小店区刘家堡村)居住。祖父安生二子:长子永寿,永乐二十一年(1423)举人,明英宗天顺年间(1457—1464)官居南京工部尚书。次子永亨,即王琼之父,字延庆,天顺三年(1459)乡试中举。明宪宗成化时,曾任昌黎知县、隆庆知州。并建新第于县城东街。太山东麓有他的墓园“王家坟”。他的20代以下子孙,分布于当今的太原市南郊的晋源区和小店区的13个乡镇的数十个村庄。明朝初,王伯才、王伯仪从蚕石村迁往往栆元头村居住。小店区刘家堡乡河滩村的王姓,也是洪武年间从河西蚕石村迁来的。子诚从蚕石村迁居清徐县城南一都二甲(即春光村)分居。本县及晋源区晋祠王郭村,文水县南安镇榆林村,王名寨等20个村庄。”(作者:张富得,系太原市三晋文化研究会理事)。
下附零散收集的刘家堡村王琼家族成员再迁外村的村庄名:1、太原北王名,南王名王姓是从刘家堡搬过去的。2、还有小店城西王姓,北格同过王姓,晋源风峪沟里王姓,清徐等等很多地方王姓都是出自刘家堡村。3、说并州王氏,绕不开王名村。西温庄东北王名村,因东山发洪水被分隔为北王名、南王名二村。至今北王名村人说起南王名,称“南头”而不呼村名;同上,南王名村人称北王名“北头”。4、河滩的王氏也是从蚕石搬过来的吧,应该也是同宗。太原当地的
专家、学者和广大王氏文化爱好者,热情地提供了以上刘家堡的前世今生及其详细迁徙路线扩散片区村庄,给了我研究本案的丰富养料。其研究成果有他们的大功劳。
 
第二节  族谱证实:当今“太原王氏”,就是历史“太原王氏”。
椒衍瓜绵,源远流长,木本水源,彰明显著。中华民族姓氏史源远流长,世系绵绵无止境,五大古老姓和中古姓之一的王姓,在中华民族大家庭中独占鳌头。《谱牒》是古代记述氏族世系的史籍。《史记·太史公自序》“维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻……”。族谱是一种记载一个家族的世系繁衍及主要人物事迹的书。族谱是一种特殊的文献,是文化文明中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。
已经95岁高龄,在家安享晚年的郭怨舟先生,早在供职太原市晋祠博物馆时,就撰有《一代名臣王琼》[20]大作,书中详尽阐述王琼生平事迹、年表、诗作等等外,特别搜集编制了《“太原王”氏—明·王琼宗族世系表》[21]。仅此表就是一项浩大工程,时间跨度2482年(上溯公元前571年,周灵王即位。下含清朝期间的公元1911年)。除采自《新唐书·宰相世系表》和《晋书》权威史籍外,还收录了明·李东阳撰《太原王氏柳林世墓碑铭》说:“ 柳林阡者太原王氏世墓也。王之族系出周灵王太子晋,代有显者……见元有子实处士居邑西之蚕石……”。明·霍韬撰《吏部尚书谥恭襄王公神道碑铭》曰:“宪宪王氏,出征君霸,魏晋隋唐,哲人辙迓。宋迄元朝,宇平晋下。明更平晋,是由太原。百岁少傅,由蚕石迁汾东柳林……”。这两件有关“太原王”氏的珍贵文献,在距今460年前,就明确记载了宋、元、明时期的晋阳王氏(王琼家族),自周至汉一脉相传为“太原王”氏后裔。
郭怨舟大师所著《一代名臣王琼》及其书中的《“太原王”氏—明·王琼宗族世系表》,连同刘家堡村《太原王氏族谱》,我“纠缠”它们已经十六个年头,书、谱一并拜读,吾本不可企及,却“班门弄斧”,对于世系中每一位祖先的生平事迹家庭成员,我都要对照相关史籍校勘,写了百几十篇心得文章,并从中筛选了21篇论文辑入38万字的《王全斌家族论略》文献集[22]。其中《太原晋阳王氏研究》[23]一文,就详细述说了太原晋阳王氏的来龙去脉。在前人研究成果基础上,通过挖掘比对甄别梳理,我自诩慎重拟就了以下内容的《王全斌―王琼宗族世系一线图(简)》:
“晋—宗敬—翦—威—霸—咸—泽—昶—浑—澄—景仁—士良—琛—翃—正雅—全斌—审钧—永昌、贵—凯、晟、昱—缄、渥—诜、子实—良—伯聚—安、寅—永亨、永寿—琼—惠、宪……。—爱成等
当今太原市小店区刘家堡乡刘家堡村王姓23世及扩散各地的王氏宗亲。此一线图(简),虽然还夠不上千锤百练,但这是经得起推敲的十六年学术研究成果,所以,我的结论是:“当今刘家堡的太原王氏,与历史上的太原王氏是一脉相承的。因此,当今的她就是历史上的太原王氏。”
 
第四章  刘家堡《太原王氏族谱》三点研读意见
与国史、方志相比较,族谱存在客观条件限制和人为攀龙附凤、错投门庭、张冠李戴、鱼目混珠、缺人漏代、父子颠倒、牵强附会、意造虚构、拼凑稼接等扎堆错误。火焚水淹谱被毁,族人为长脸打造祖宗辉煌或人地生疏怕被欺负,祖上没当官说当了官、小官吹成大官,请农村谱师胡乱杜撰,更是面目全非。十之八九存在这样或那样的错误(详见笔者撰《中华王氏诸谱乱象及如何解套》[24])。刘家堡村《太原王氏族谱》则不同,它史料完备、结构缜密、内容翔实,元代以前旧谱虽毁于兵燹,仍不失上乘族谱。具体意见下列:
一、谱中有:明·李东阳撰《《太原王氏柳林世墓碑铭》;明·霍韬撰《吏部尚书谥恭襄王公神道碑铭》;郭怨舟著《一代名臣王琼》[20]及书中的《“太原王”氏—明·王琼宗族世系表》[21];还有明工部尚书王永寿授姑苏刘昌撰写的《太原王氏族谱序》等古今九篇序文,认定文献史料完备。
二、自元代蚕石村始祖王子实至公元1994年修谱时的23世王建平等人丁谱记载基本完整。
三、拜读 明·李东阳撰《《太原王氏柳林世墓碑铭》[25]:“……王之族系出周灵王太子晋,代有显者,而谱毁于兵,无所考。见元有子实处士,居邑西之蚕石。”又拜读谱中十七页《太原王氏世系概谱》,见:“霸二十八世孙:全斌—审钧—永昌—凯—霸三十一世孙:贵—霸三十三世孙:渥—霸三十六世孙:子实 ……”。针对上述两说,笔者进行了长期反复地研读,研究心得如下:
(1)表中王贵(914—986),列为王凯(955—1061)之子,是错误的!贵年长凯,凯出世,贵已41岁了。真实历史:凯生有三子一女,子:缄、彭、处厚,二女适宰相孙固。缄子:诜(1036—1104或更晚),诜子:彦弼。王贵生有二子:文晟、文昱。王贵不可能有一个晚死246年的儿子王渥(?—1232)!所以,王贵不是王全斌(908—976)的四世孙,就出生年推理,他俩可能是兄弟,也可能王贵是王全斌的子侄,但是,史、志、谱上没有见到他俩官场交往或家庭相聚的记载。因此,我认定王贵的插入点是错误的。换言之,同属王澄后裔的王琼家族与王全斌家族存在接轨问题。
(2)王琼生于公元1459年,上溯5代祖、蚕石村始祖王子实(设:生于蒙古改元朝的公元1271年),即1459—1271除5代=37.6年/代龄。疑漏登一代。再上溯王贵生于公元914年,即1271—914除30年代龄=(应该有)12代人—已记载2代人=王贵—王子实漏掉了10代人(北宋—元朝期间),此为结论。
(3)建议在刘家堡村设立总谱局,联络外迁扩散的同宗村庄,先南郊两区,再本市,再本省外县,搜集史料对比甄别梳理,补充遗忘合修新谱。
 
第五章  建议讨论“王氏之根暨明·王琼世系”
太原市南郊两区13个乡镇230多个王氏村庄,总人口3万余人。王氏历史文化资源极其丰富,人才济济,有的领导,本身就是国史、方志、谱牒专家。例如;南郊区前副书记高华;《一代名臣王琼》作者郭怨舟老先生;王继祖、王志强两位前市政协副主席,一位笔耕不辍,包揽“太原历代名人”栏目、一位离休后当选海外王氏后援会长献余热;前省委统战部常务副部长王大高,指导王氏后援会工作外,还抽空撰写《河东名胜》、《太原王氏》等论著。各级领导个个博学多才。民间还有被誉为“网络时代堂·吉诃德”的张珉站长[25—1],他创办《太原道》,日点击率高达四万。1985年6月,缅甸太原王氏家族会,给太原市长来信,要求为他们“寻根”提供帮助伊始,山西省暨太原市政协、侨办组织调查团,赴省内外实地考查取证。省、市委统战部对外联络处,还统筹组建“太原市海外王氏联谊后援会”,协调国内外王氏社团工作,1993年在太原市隆重召开了“第一届世界王氏恳亲联谊大会”。今年下半年又将在泰国曼谷召开第14届世王会。后援会办事处的接力棒,马二贞处长传给了朱金华处长。三十五年来含辛茹苦为海内外王氏宗亲牵线搭桥,劳苦功高!为全天下王姓群众服务,任重而道远。针对以上四章的学术问题,建议当地首长考虑组建“太原王氏谱牒研究会”并创刊“太原王氏论坛”,着手筹组“王氏之根暨明·王琼世系研讨会”开展学术活动。祈望本拙作能作为抛砖引玉的学习体会,上刊坛招引凤凰来仪。
  刘家堡《太原王氏族谱》其中收录名为:《太原王氏世系概谱》不为大多世人所关注。殊不知它就是郭怨舟老先生所著《一代名臣王琼》书中的《“太原王”氏—明·王琼宗族世系表》,换了个名。后者的影响更大,这就非同小可!早在公元1991年就出版发行的《一代名臣王琼》及书中的《“太原王”氏—明·王琼宗族世系表》,确属精心力作。被作为代表性世系。但是,刘家堡村《太原王氏族谱》,北宋—元朝的这一段存在“代有显者,而谱毁于兵,无所考”[25]致使失之毫厘谬以千里之撼事,而造成了漏掉10代人和王琼家族与王全斌家族的接轨问题。完善王琼家族世系,就是理顺太原晋阳王氏世系的全族大事。建议当地首长及相关行政部门和学术机构的领导,考虑将笔者上述质疑和由此产生有待破解的这10代是那些人?王琼家族与王全斌家族如何接轨才符合史实等系列工程问题,筹组“王氏之根暨明·王琼世系研讨会”讨论,请全国专家学者集思广益充分切磋作出结论。因为前来太原寻根祭祀的王氏宗亲,多会向晋祠博物馆索要这份指导性的《“太原王”氏—明·王琼宗族世系表》,寻求帮助。所以,拿出至臻尽美的结论,就变得重要而迫切。笔者在前人研究成果的基础上,通过多年研读取得管窥蠡测的收获,欲将其贡献给学界打造精品,力图全面考证王氏之根,局部完善王琼世系,建议组织学术研讨作出补遗匡正,做好寻根问祖的向导,为海内外广大王氏宗亲服务!此为在下提请学术讨论之初衷。
包括王琼家族在内的“王全斌家族研究”,是我选学的冷门小课题,内容狭窄。而我研读刘家堡村《太原王氏族谱》和《“太原王”氏—明·王琼宗族世系表》的时间又很长,在这个区区范围,笔者关注的人与事要多些。十六年来,自太原晋阳王氏第35世王泽起的“王全斌家族”,通过顺藤摸瓜甄别梳理,我挖掘出:39世卓、聿;47世德衡(谐);48世豫(谅);51世琛;52世翃;53世正雅;58世文晟、文昱;61世凯女孙固妻、彭、处厚;62世谠等13代(人),基本完善了世系,部分填补了族谱空白,犹如把一颗颗散落的珍珠拾起来,串成璀璨夺目的王全斌家族大项链(详见笔者撰《王全斌家族论略》文献集[22]之〈太原晋阳王氏研究〉[23]论文第11—13页和《王全斌及其家族源流世系名人要事再考》[26]第2—3页)。但是,时至今日,尚剩39、40、41、42、54、55、63、64世及以下空白世系,怕是无力也没有时间让我去破解,北宋武宁军节度使王全斌的后裔,播撒在太原祖地和江西省的南昌、樟树、吉水再迁湖南省沅江市新湾镇赤山村大江南北的土地上,这是活生生的史实。但是,史籍记载“王全斌家族”的62世王诜驸马都尉的儿子、即63世彦弼三岁夭折,那么,以上王全斌的后裔,又是通过那位先祖承前启后的?憾留此项存疑,恳请大会发挥集体智慧一并破解。老朽有生之年一定尽其绵薄之力,配合众师们为王氏众亲解惑释疑。鄙人功底浅陋,恭盼方家不吝指教。谢谢!
 
[注释]:
[1]太子晋一般指姬晋,周朝第十一任君主周灵王姬泄心之长子。姬晋(约前567年—前547年)姬姓,名晋,字子乔,幼时天资聪颖,温良博学,不慕富贵,喜爱和平,静坐吹笙,乐声优美如凤凰鸣唱。多神话传说,记载太子晋的先秦文献主要有《逸周书·太子晋解》和春秋战国时期的《国语·周语下》、《左传》、《楚辞·远游》等。《新唐书·宰相世系表》(王姓)云:王氏出自姬姓,周灵王太子晋以直谏被废为庶人,其子宗敬为周司徙,时人号曰王家,因以为氏。
[2]《后汉书》卷113逸民传第283页《王霸传》、卷114列女传第285页《王霸妻何氏》。
[3]《三国志》卷27之《魏书》第27,王泽,《晋书》卷75,第1974页/自昶父(雁门太守)王泽已有名称……。
[4]《晋书》卷42,列传第12《王浑传》第1201—1205页、《晋书》卷96第2510页《王浑妻钟氏》。
[5]《晋书》卷42,列传第12,第1202页/封子澄为亭侯。第1207页/济二弟,澄字道深……。P47·75—1959。
[6][元]脱脱等撰:《宋史》卷255《列传第十四王全斌》。中华书局。第8919―8926页。
[7][元]脱脱等撰:《宋史》卷272,列传第31,王贵,中华书局,第9309页。
[8][元]脱脱等撰:《宋史》卷255,列传第14,王全斌附传王凯,中华书局,第8925—8926页。
[9][元]脱脱等撰:《宋史》卷255,列传第14,王全斌附传王凯/王诜,第8926页。
[10]李小林等编著《明代名人传》,北京时代华文书局出版社2015年版。采自《明史·王琼传》。
[11]太原市历史沿革(简),采取行政区划网2016·8·11发布文和太原市人民政府办公室2017·8·22发布文。
[12]王大良,男,汉族,1963年生,史学博士,社会学博士后,教授。主要从事历史民俗学、中国政治传统等问题的教学与研究,已出版书籍近50种,发表论文100余篇,获奖多项。历任河南省社会科学院历史研究所汉唐史研究室主任、中国青年政治学院公共管理系副主任等(摘自百度)。
[13]王大良撰《中华姓氏通史·王姓〈太原仍有王姓人的根〉》插图本,东方出版社2007.12版,第108—109页。
[14]王大良、王成撰《中华王氏通书》、《太原王氏寻根之旅》,天地出版社2015.3版,第198—199页。
[14—1]百度搜索:王耿,现代学者,名京生,字惠生,生于1957年6月12日。王羲之五十世裔孙、鬼谷子七十七世族孙。南京望族文化研究所所长。诗人、作曲家、艺术学、社会学和纵横学教授、谱牒与世糸学学者等。曾任东南大学艺术研究中心客座教授、南京大学学生会公共关系顾问、南京青年文学爱好者协会顾问、江苏省社科(院)进修大学社会学终身教授、河海大学学生会艺术顾问、中国魏晋南北朝史学会会员、江苏省六朝史研究会理事、中华王氏谱牒文献博物馆馆长、南京望族文化研究所所长、江苏省国际公关文秘人才培训中心总教务长等。
[15][日]守屋美都雄被研究者誉为“东京文獻学派”的第二代代表人物之一。他的《中国古代的家族与国家》是反映日本战国秦汉史研究成果的一部著名论文集。全书的核心是《南人与北人》、《社的研究》、《父老》等九篇文章,代表了守屋氏关于中国民俗、家族宗族、国家结构的基本观点,其他文章也非常典型地表现出文獻学派传人的深厚功底,在对资料的处理和对中日学界研究成果的评述上,都具有重要的学术史价值。
[16]著名国际历史学家[日本}守屋美都雄先生精典之作《六朝门阀—太原王氏家系考》之〈太原王氏可信的最早祖先》,第36页和第32页。梁辰雪译,中西书局出版,2020年1月版。
[17]《晋书》卷42,列传第12,第1205—1207页《王浑子济》。第11页。
[18]太原市小店区社区教育系列读本之八/高华撰图文《汾东古韵》,太原市小店区社区学院2010年12月出版。文载第37、102页。
[19]太原市南郊区刘家堡村,依据明·天顺年间旧谱,1995年重修《太原王氏族谱》。〈太原王氏世系概谱〉,在其第15—22页。
[20]郭怨舟著:《一代名臣王琼》,太原王氏研究会内部资料,1991年5月第1版,
[21]太原市晋祠博物馆郭怨舟先生著晋祠人物丛书《一代名臣王琼》之〈太原王氏―明·王琼宗族世系表〉在第105―110页。
[22]王雄文著《王全斌家族论略》,中华文化促进会王氏历史文化研究会内部读本,江西省大江彩印有限公司印刷,2020年3月第1版。
[23]王雄文著〈太原晋阳王氏研究〉11—13页,文载《王全斌家族论略》第96页。
[24]《探讨中华王氏诸谱乱象及如何解套》文载《王全斌家族论略》第123页。
[25][明]李东阳撰《太原王氏柳林世墓碑铭》载于《一代名臣王琼》第111页。载于刘家堡村《太原王氏族谱》第161页。
[25—1]摘自太原《三晋都市报》:2013年专访“太原道”站长张珉,从1999年建站至今,被誉为山西地域文化网络第一站的“太原道”,一直是站长张珉“一个人在战斗”,于是有网友称之为“网络时代的堂·吉诃德”。张珉是省地税部门的干部,职业是与数字打交道,而业余时间,张珉更喜欢与文字打交道,对山西的传统文化尤其热衷。张珉个人网站,以三晋文化为主题,内容涵盖山西文化、历史、旅游、民风民俗、戏曲艺术、晋商文化等。从建站到维护再到日常更新,张珉走上了一个人的文化苦旅,一走就是14年。他的代表作品:三十章太原历史文化专著:沧桑阅尽话太原;大型文献纪录片《决战太原》解说词;系列游记:走遍山西等。
[26]王雄文2017.3.17撰:《王全斌家族源流世系名人要事再考》。第2—3页。
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